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Estudios
antropológicos
CERDÁ,
Hugo, Ideología y cuentos de hadas, Madrid, Akal, 1984, 445
pp.
Desde
el materialismo histórico y dialéctico, el autor analiza
la ideología que subyace en los cuentos de hadas. Tras una
crítica de aquellas teorías antropológicas
o psicológicas, que no consideran el factor social como un
elemento de esencial relevancia, intenta demostrar que los cuentos
de hadas son un claro exponente de la imposición de valores
de la clase dominante.
DAVIS, Flora, La comunicación no verbal, Madrid, Alianza
Editorial, 1983.
Flora
Davis estudia cada uno de los códigos no verbales que utilizan
los hombres para comunicarse. Las palabras no representan la totalidad
del mensaje; si observamos atentamente el lenguaje gestual, descubriremos
pistas que nos pueden ayudar a la comprensión de los otros
y de nosotros mismos.
ELIADE, Mircea, Mito y realidad, Madrid, Guadarrama, 1983, 239 pp.
Mircea
Eliade analiza el mito no como ficción, invención
o fábula, sino como una técnica utilizada por el hombre
moderno para dotar de significado y valor a la existencia. Un itinerario
por el mundo de los mitos a través de la historia.
GIL, Rodolfo, Los cuentos de hadas: historia mágica del hombre,
Madrid, Salvat, 1982
Un
estudio sobre la simbología existente en las narraciones
de transmisión oral y su relación directa con los
ámbitos mágicos por los que transcurre la vida del
hombre.
JEAN, George, El poder de los cuentos, Madrid, Pirene, 1998, 284
pp.
El
autor pasa revista a diferentes análisis morfológicos
o de interpretación que se han suscitado en el campo de la
antropología, el psicoanálisis y el método
estructural sobre el origen de los cuentos. Sin intentar aportar
nuevas tesis al respecto, insiste en la necesidad de lo imaginario
para el buen fluir del mundo, y demuestra que el placer de escuchar
y contar cuentos, conduce inevitablemente al placer de la lectura.
ONG,
Walter, Oralidad y escritura, Mexico, Fondo de Cultura Económica,
1996, 190 pp.
La
materia de este libro versa sobre las diferencias entre la oralidad
y el conocimiento de la escritura, de los cambios registrados en
el pensamiento y la expresión a causa de esta última.
Estamos tan habituados a leer, que nos cuesta concebir un universo
basado únicamente en la oralidad. Esta obra pretende ayudarnos
a superar nuestros prejuicios al respecto y abrir nuevos caminos
de comprensión.
PROPP, Vladimir, Morfología del cuento, 5ª ed., Madrid,
Fundamentos, 1981, 234 pp. (Colección Arte. Serie crítica;
21).
Obra
de obligada lectura para los estudiosos del folclore. Publicada
por primera vez en 1928, Propp fue el primero en profundizar en
el estudio de la forma del cuento y establecer así las leyes
que rigen su estructura. Emprendió la compleja tarea de clasificar
científicamente los cuentos denominados maravillosos, estudiando
cada elemento del cuento de forma aislada, desmenuzando los tipos
de argumentos más comunes, sus significados y sus funciones.
La obra de Propp, abrió una nueva vía de investigación
en el estudio del folclore narrativo.
STEINER,
Rudolf, La sabiduría de los cuentos de hadas, Madrid, Editorial
Escuela Española, 1998, 146 pp.
Cuatro
autores reflexionan sobre los efectos beneficiosos que los cuentos
de hadas producen a la humanidad: como portadores de llaves que
resuelven enigmas, conductores del alma hacia las raíces
profundas de la existencia, y creadores de una corriente de comunicación
muy especial entre padres e hijos. Un análisis de los cuentos
a través de la investigación espiritual más
que científica.
TOLKIEN, J.R.R., Árbol y hoja, Barcelona, Minotauro, 1994,
143 pp.
Tolkien
centra el estudio de su ensayo en tres de los elementos que forman
parte de la naturaleza de los cuentos de hadas: la invención,
la derivación y la difusión. Sin pretensiones científicas
de carácter antropológico o folclorista, pone de relieve
el valor consolador y de evasión de la fantasía, prestando
especial atención a las fórmulas utilizadas en el
lenguaje de los relatos, y que son expresión de la dimensión
intemporal de los cuentos tradicionales.
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Estudios
psicológicos
BETTELHEIM, Bruno, Psicoanálisis de los cuentos de hadas,
9ª ed., Barcelona, Crítica, 1988, 463 pp.
Este
célebre psicólogo infantil muestra cómo los
cuentos de hadas representan, de forma simbólica, la esencia
del proceso del desarrollo del ser humano. Sugiere al lector una
visión más profunda de los mismos y así encontrar
en ellos claves que ayuden al adulto en la educación del
niño.
BRASEY, Edouard, Vivir la magia de los cuentos: cómo lo maravilloso
puede transformar nuestras vidas, Madrid, Edaf, 1999, 366 pp. (Psicología
y autoayuda; 18).
A
partir del análisis de cuarenta cuentos tradicionales, en
versión de los hermanos Grimm, se invita al lector a una
exploración personal del yo interior. El autor descifra algunos
de los símbolos de los relatos y propone aplicar sus enseñanzas
a la vida cotidiana, para llevarnos de la mano hacia una verdadera
renovación.
CASHDAN, Sheldon, La bruja debe morir: de qué modo los cuentos
de hadas influyen en los niños, Madrid, Debate, 2000, 271pp.
( Temas de debate).
El autor propone a padres, maestros y terapeutas, utilizar algunos
cuentos tradicionales para hacer frente a los conflictos psicológicos
que pueden aflorar en la infancia. Los cuentos como medios de canalización,
como espejos que reflejan múltiples aspectos de la vida,
como medicina sanadora.
CHINEN, Allan B., Más allá del héroe: historias
clásicas de hombres en búsqueda del alma, Barcelona,
Kairós, 1997, 352 pp.
Allan
Chinen rescata doce relatos procedentes de distintas partes del
mundo cuyos personajes masculinos son sanadores más que héroes,
comunicadores más que conquistadores, hombres valientes pero
carentes de violencia. Historias que hablan de una masculinidad
más versátil y ambivalente, más rica y saludable.
Un libro de candente actualidad y estimulante, que aporta algunas
respuestas a los interrogantes surgidos tras la “caída
del héroe”.
COOPER,
J. C., Cuentos de hadas: alegorías de los mundos internos,
Málaga, Sirio, 1998, 189 pp. (Serie alegorías).
Conciso
estudio que examina los temas que con más frecuencia se repiten
en los cuentos de hadas clásicos, y su estrecha relación
con los procesos simbólicos de la mente inconsciente. El
autor intenta desentrañar las razones por las que los cuentos
obedecen a las leyes universales del simbolismo.
FRANZ,
Marie Luise von, Érase una vez...una interpretación
psicológica, Barcelona, Luciérnaga, 1993.
Discípula
y colaboradora de C.G. Jung, investiga el origen y significado de
los cuentos de hadas, leyendas y mitos. Apoyándose en numerosos
ejemplos de las tradiciones orales de todo el mundo, escruta cada
una de las imágenes, su contexto, y el lazo invisible que
une a los cuentos de las diferentes culturas.
PINKOLA
ESTÉS, Clarisa, Mujeres que corren con los lobos, Barcelona,
Ediciones B, 1998
La autora revela una serie de mitos interculturales, cuentos de
hadas e historias para ayudar a las mujeres a recuperar su salud,
a través del conocimiento interior. Traducida a dieciocho
idiomas, esta obra está considerada un clásico para
el descubrimiento del estrato más escondido y salvaje del
mundo psíquico femenino.
ROUS SEAU, Réne- Lucienne, La otra cara de los cuentos: valor
simbólico de los cuentos de hadas, Madrid, Tikal, 1994, 229
pp. (Colección Eleusis).
Rousseau
analiza el argumento de los cuentos desde distintas perspectivas,
valiéndose de las teorías de diferentes corrientes
de pensamiento. Su espíritu de síntesis consigue trasladar
al lector una visión contrastada de las diferentes interpretaciones
que han surgido a través de la historia.
WASSERZIEHR, Gabriela, Los cuentos de hadas para adultos: una lectura
simbólica de los cuentos de hadas, Madrid, Endymion, 1996,
158 pp.
La autora expone, con un lenguaje sencillo, la teoría jungiana
según la cual los cuentos populares son expresiones de Inconsciente
Colectivo y describen, de forma simbólica, la experiencia
vital del hombre. Tomando como referencia cuentos recopilados por
los hermanos Grimm, Gabriela Wasserziehr, se sumerge en el conocimiento
de la evolución psíquica, estableciendo un puente
entre el inconsciente y el consciente.
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Estudios
sobre la práctica de la narración oral
AMO, Montserrat del, La hora del cuento, Madrid, Servicio Nacional
de Lectura, 1970 (Breviarios de la Biblioteca Pública Municipal;
9).
Esta
gran conocedora del mundo infantil y juvenil escribió, por
primera vez en España, un manual sobre la práctica
de contar cuentos en las bibliotecas, con recomendaciones y consejos
para bibliotecarios y bibliotecarias, que dedican un espacio a “La
hora del cuento”.
BRYANT, Sara Cone, El arte de contar cuentos, 11ª ed., Barcelona,
Hogar del Libro, 1992 ( Colección Navidad; 70).
Este
libro, clásico en su género, es una valiosa aportación
para la práctica de los profesionales de la educación.
La autora ofrece, a través de una selección de cuentos
clasificados por edades, métodos y técnicas que pueden
ayudar a hacer de la experiencia de contar un verdadero arte.
FORTÚN, Elena, Pues señor... Palma de Mallorca, José
J. de Olañeta, 1991, 148 pp. ( Érase una vez...Biblioteca
de cuentos maravillosos; 64)
Elena Fortún, una de las máximas representantes de
la literatura infantil española, selecciona y adapta veinticuatro
cuentos, tanto literarios como de tradición oral, ideales
para ser contados. Su propia experiencia la llevó a estructurar
los cuentos por edades, facilitando así la labor a padres,
docentes y contadores que quieran narrar historias a los niños.
GARZÓN CÉSPEDES, Francisco, El arte escénico
de contar cuentos, Madrid, Editorial Fraksan, 1991, 214 pp. ( La
biblioteca encantada de Juan Tamariz; 5)
El
fundador de la Cátedra Iberoamericana Itinerante de Narración
Oral Escénica, analiza la teoría y la práctica
del arte de narrar, proponiendo técnicas basadas en su experiencia,
y que facilitan la conexión entre el narrador y el público.
Este libro es el resultado de varios años de trabajo, de
intercambio de experiencias con otros contadores y del diálogo
con profesionales de diferentes esferas del mundo del espectáculo.
MATO,
Daniel, Cómo contar cuentos, Venezuela, Monte Ávila
Editores Latinoamericana, 1998.
Un
manual didáctico sobre algunos de los procedimientos y secretos
del oficio de contar, sus aplicaciones educativas y sociales. A
través de noventa propuestas para experimentar en la escuela,
el hogar o cualquier otro lugar apropiado, el autor invita al lector
a crear un espacio de encuentro e intercambio, gozando de la práctica
milenaria de narrar historias.
PADOVANI, Contar cuentos: desde la práctica a la teoría,
Buenos Aires, Paidós, 1999.
Dividido en dos partes y sin ánimo de dogmatizar, la autora
reflexiona sobre el concepto de oralidad, las distintas tipologías
del género narrativo, los diferentes métodos de contar
y las múltiples fuentes a las que acudir para elegir el repertorio.
Su larga experiencia como cuentista avala esta guía práctica
dirigida sobre todo a educadores, y a todos aquellos que se relacionen
con los niños y den la importancia que se merece al universo
de la imaginación.
PASTORIZA DE ETCHEBARNE, Dora, El arte de narrar: un
oficio olvidado, Buenos Aires, Editorial Guadalupe, 1998, 143 pp.
Teoría y práctica sobre el viejo arte de narrar. Dora
Pastoriza, toda una autoridad como cuentista en Argentina, expone
varias técnicas para recrear tanto el cuento tradicional
como el literario. Muy útil para profesionales de la enseñanza.
PELEGRÍN, Ana, La aventura de oir: cuentos y memorias de
la tadición oral”, Madrid, Cincel, 1982, 208 pp. (Expresión
y Escuela; 2)
La autora invita a la búsqueda de la palabra afincada en
el cuento de tradición oral. Examina la problemática
de la literatura oral, la naturaleza del contador a lo largo del
tiempo, y la memoria colectiva e individual. A través de
una antología de cuentos tradicionales de variada procedencia,
la autora logra transmitir su entusiasmo por la palabra y la fascinación
que provoca la experiencia de oir.
RODARI, Gianni, Gramática de la fantasía: introducción
al arte
de inventar historias, Barcelona, Ediciones de bronce, 1996, 175pp.
Un clásico de la literatura pedagógica. Rodari propone
interesantes fórmulas para inventar historias dirigidas a
niños, y para que ellos mismos inventen sus propias historias.
Un texto de referencia obligada para los que otorgan a la fantasía
un lugar fundamental en la enseñanza.
ROWSHAN, Arthur, Cómo contar cuentos: un método para
ayudar al niño a crecer y resolver sus problemas más
habituales,
Barcelona, RBA Libros, 1999, 235 pp.
( Integral. Desarrollo personal).
El autor se asoma a los cuentos infantiles con la intención
de descubrir al lector sus valores pedagógicos y educativos.
Demuestra que muchas de las metáforas que encierran los cuentos,
pueden tener una utilidad terapéutica para solucionar trastornos
infantiles. Una guía práctica y manejable que resalta
los resultados positivos que se generan al contar y escuchar historias.
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